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建筑設(shè)計(jì)要摒棄“非怪不取” 挖掘民族美感
點(diǎn)擊次數(shù):1736 更新時(shí)間:2013-08-15

     近年來(lái),國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一股不良風(fēng)氣,所謂后現(xiàn)代的、偽傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)紛紛登場(chǎng),盲目崇拜洋設(shè)計(jì)師甚至“非怪不取”、“追求怪誕”,一味追求怪誕另類(lèi)、顛覆傳統(tǒng)。締造出的這些所謂的“反力學(xué)建筑”,確是*違背了基本的審美原則,沒(méi)了對(duì)稱(chēng)和諧的建筑美學(xué)思想,未能和豐厚傳統(tǒng)文化完成中和,沒(méi)有公共美感可言。

    扔掉建筑思維的民族美、文化美,“嘴尖皮厚腹中空”注定怪誕淺薄,因?yàn)橹袊?guó)的建筑向來(lái)注重文化內(nèi)涵,建筑物的布局、外形、尺寸、色彩,都有一定的涵義。一些建筑,是中華文化和先進(jìn)技術(shù)的結(jié)合,大大豐富和發(fā)展了中華建筑文化。
    隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的深入,在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)覍椅{先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),這本是一件好事。然而,這種吸收應(yīng)該建立在“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的原則之上。民族建筑原則是根本和底線。吸收經(jīng)驗(yàn),目的是讓建筑現(xiàn)代化思想和傳統(tǒng)思想緊密結(jié)合,打造出更多的建筑精品。然而,一些地方一味貪大、求洋,“非洋不取、千城一面、高大全”——這是*委員、建筑學(xué)大師潘祖堯?qū)χ袊?guó)城市建筑提出的三大隱憂。不難發(fā)現(xiàn),近年來(lái),中國(guó)成了外國(guó)設(shè)計(jì)師的試驗(yàn)場(chǎng),建筑設(shè)計(jì)業(yè)出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)狀:越是怪誕越能吸引眼球,越是怪誕度越高。傳統(tǒng)美被丟棄,令人痛心。
    有專(zhuān)家認(rèn)為,中國(guó)的建筑師應(yīng)該具有獨(dú)立的思考精神和創(chuàng)造精神,吸收本土建筑精華,學(xué)習(xí)世界建筑理念,并且贏得城市的信任,這樣中國(guó)的建筑才會(huì)有改觀。對(duì)于各種建筑設(shè)計(jì),僅僅聽(tīng)命于專(zhuān)家和行政官員的審美是不夠的,還應(yīng)充分問(wèn)計(jì)于民、征詢(xún)民意,考慮公眾的審美感受。建筑設(shè)計(jì)師們不妨多挖掘民族美、傳統(tǒng)美,成為真正的“建筑美和文化美的大使”。

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